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偶做一梦。上课,门突被撞开,一只童话中才见过的狗熊闯了进来。所有的人都屏住呼吸,躲到桌下。狗熊抽动着鼻子,猛吸了几口气,叹了声“这儿一点人味也没有”,走了。所有的学生都开始欢呼雀跃,为自己的逃生。我知道我也应该高兴,但,无语流泪。
惊醒后,困惑、沉思、明白:如果我们的孩子没有了人味,教育何为,学习何用?可为何生而为人的学生终没了“人味”?
长期以来,我们的家庭、学校一直提倡“望子成龙,望女成凤”,心情可以理解,我想合理的期望也是必要的。但“龙”是什么,“凤”是什么,不知道,反正不是“人”。其实,说白了,在我们眼里,孩子从来不是“人”,他们不过是“分数”,是“面子”。别不承认。在这种氛围中,人没有了。
于是,当课堂上学生突然摔到(也许是私下打闹),老师的第一反映不是“摔伤了没有”,而是“你怎么又破坏课堂纪律”;家中吃饭,什么烦恼、开心事,除了学习一切免谈
……
于是,孩子们考了第一,仍旧不快乐;孩子们除了学习,不知还有其他什么事可做。
于是徐力弑母;马加爵屠友;绍兴十日四名天使折翅。
不当的期望导致过度的压力,过度的压力压跨了孩子的脊梁。没有了脊梁的孩子怎能背负起中华的明天?丧失自信的中国又将如何屹立于世界民族之林?即使我们站在了世界的门槛上,那也只能是个侏儒中国,因为我们已无法在世界面前抬起我们自信的人的头颅。
为人师,为人父母者难逃其咎!
于是,呼吁“把人当人看”。
那么如何才能“把人当人看”呢?请把两个权利还给孩子:
其一,选择权。人区别于万物的一个重要标志就是,人有选择自己未来的权利和能力,人不仅能适应这个世界,更能改造这个世界,而不是宿命,不是日复一日,循环往复。这也正是人创新能力的体现和前提。而如今呢?我们的孩子却一直做着统一的梦:上重点中学、上大学、找个赚钱的工作、娶妻生子又一轮回。兴趣?兴趣算个啥;理想?理想又不顶饭吃。一切都被父母和师长锁定了,似乎一切都天定了。试问,一切都天定的命运还有什么存在的价值和奋进的必要?学习、学习、还是学习(在这其实我们的学习仅仅是等同于考试和分数而已)。在大人看来似乎是件高兴的事,但事实是孩子们从此迷失了自己。只有学习、考试和分数的世界注定了是枯燥的,无味的。没有了尊重意愿的选择就没有了发自内心的动力,没有了真正意义上的进步。孩子们普遍表现出的对什么事都没有兴趣,不再愿意和父母交流(因为父母和师长剥夺选择权就是对他们的绝对控制,而孩子们的年龄阶段正处于一个尝试独立,学做自我的时期,他们迫切希望能自己做主)。如今在我们的咨询中许多孩子出现的厌学症状其实都和失去选择权有关。进一步讲,如今不让他们学着选择,今后便不会选择。面对如此纷繁复杂的世界,瞬息万变的时代,不会选择的人就无法生存。让孩子敢于选择,学会选择。就在我写这篇文章的时候
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我收到了一个学生的电子邮件,这是一封几近让我流泪的邮件。我不想做太多的删节,因为孩子内心的呐喊才是真正不可忽视,才是真正有震撼力的。这个孩子是一个重点高中高三的学生,然而就是这样一个品学兼优的孩子,“平均三天就会想到自杀”,“他们(指父母)认为我的自由太多了,意见不和就容易吵架,然后他们骂,我哭。从八岁上小学一年级就这样子,我已经习惯成自然了。只是以前想想其他孩子也这样,我倒觉得还勉强,是现在的升学压力把我们双方弄成这样的,我不去抱怨,他们是为我好,我体谅,我理解。但昨晚我和父母决裂了”,原因是“他们差点要撕我写的小说,那是我的命,是比命还重要的东西——他们根本不知道,我对待我的小说是怎样地细心周到!我把心寄托在上面,我把“可笑的、不现实的”梦凝聚在上面,爸爸妈妈是现实的,他们说这些没有用,不是正道,如果把心用在学习上会如何如何等等……我都明白啊,可我喜欢怎么办呢?我不是已经在努力克制了吗?如果连写小说都不允许的话,那我就不是有梦想的十八岁女孩了,我会像八十岁那样枯燥乏味,会变得和他们一样只知道柴米油盐。也许到了八十岁我的确会那样,可现在才十八啊!十八岁都没有梦的话,以后怎么办呢?”“曾经我以为花季是一个美好的年代,现在才知道在这个年龄会被磨掉理想和自由,或者说是被强制安上另一个和所有人一样的理想——考怎样的大学,为了我的将来。这是自己都承认的现实,我必须自己去拼自己去争,但什么可以让我支持?他们连我唯一想要的小说都不给的话,我有能力撑下去吗?
我只觉得,如果他们给我一份属于我的梦,我才有值得奋斗的动力。”愈读泪愈不止,请还孩子一个完整的属于他们自己的而非统一的梦。
其二,犯错权。人类的每一次进步无不是以“尝试—失败—再尝试—成功”的模式取得的,哪一个巨人不是在失败中站起的?没有爱迪生的无数次失败,我们将依旧只能“秉烛夜谈”;没有冯特兄弟的十二秒之旅,我们就无法遨游于太空。这也就是所谓的“失败乃成功之母”。这是往大里说,从每个孩子的发展过程来看,如今研究提出多元智能理论,每个孩子都有他所长,也会有不擅长的,所以每个人不可能是万能的,也就意味着每个人在某一方面一定会有失败现象;同时即使在自己天赋所在之处,我们的学习也是不可能一蹴而就,也一定有试错过程。我们剥夺孩子的放错权,无疑是剥夺了孩子成功的可能和潜能,无疑是只要孩子不要娘。
是的,成人们常说“人非圣贤,孰能无过”,但从根本上讲,这只是用于安慰自己的。当面对我们的孩子时,我们是不许他们犯错的。心情也许是可以理解的,“这个时代不允许失败”;“生怕一失足,成千古恨”。但,试问,谁没跌倒?没有跌倒怎么会学会行走和跑步。“什么,才
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分?为什么没考满分?”“又错了一题,你怎么搞的,那么笨”
。没有了犯错权,就注定了没有成就感,没有成就感就没有自信心,其实也就没有了成长的可能。剥夺了犯错权,就剥夺了他们的成长。完美是我们的追求,但不是标准。在我接待的许多学生来访者中,发现了一个奇怪的现象,许多天资聪慧,能力很好的孩子,他们做事多束手束脚,他们常常“为了避免失败,宁肯放弃成功的可能”,他们开始是只做有把握的事,慢慢地发展为只做有绝对把握的事,最后演变成什么也不敢做。这一切我能找到的症结之一就是放错权的丧失所致。我想,这恐怕不是我们所希望的。我们的时代塑造了太多的完美主义者,这些完美主义者多是不快乐的,也多是悲剧式的人物。可我们为什么还要不断陷入“造神”的怪圈?当然,提倡还孩子一个“犯错权”,绝不是纵容犯错,而是面对孩子的犯错采取一个正确的态度,采取一个积极的、建设性的态度,而不是仅仅一个“不准”。我们应该完美追求,现实操作。
心理健康教育就是人育。反思我们的传统道德工作,之所以不尽如人意,在我看来就是忽视了“人”,就是只造神,而不育人。所以,请走下云端,“把人当人看”。 |